Mordekhai “Sang Troublemaker”: Penggunaan Metode Kritik Respon Pembaca Pada Anggota Jemaat Tionghoa di Bandung Terhadap Ester 3:1-15
DOI:
https://doi.org/10.21460/aradha.2026.61.1392Trefwoorden:
reader-responsse, trauma, identity, Esther, Chinese communitySamenvatting
Absract
This study applies the reader-response method to the text of Esther 3:1-15 within the Chinese community in Bandung, specifically targeting individuals born between 1960 and 1980 who experienced the May 1998 riots. As a minority group that has faced oppression since the colonial era, the study aims to uncover new meanings derived from their reading of this text, which is often interpreted through a feminist lens. Reader-response theory, as developed by Stanley Fish, posits that the meaning of a text is not fixed, but is shaped by the interaction between the text and the reader. Drawing on Ann B. Dobbie's theory, it is suggested that trauma influences the meaning that emerges during the reading process. The findings of this study suggest that the reading of Esther 3:1-15 by individuals who experienced trauma as a result of the 1998 riots produced different interpretations than traditional readings. Themes of identity and subjective emotions emerged, with Mordecai, typically seen as a hero, perceived as a failure who compromised with power and whose actions worsened the fate of his people. This study highlights the significant role of social and historical experiences in shaping the meanings that readers derive from biblical texts.
Abstrak
Penelitian ini menerapkan metode respon pembaca terhadap teks Ester 3:1-15 pada kelompok etnis Tionghoa di Bandung, khususnya mereka yang lahir antara tahun 1960-1980 dan mengalami peristiwa Mei 1998. Sebagai kelompok minoritas yang mengalami tindakan diskriminatif, penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi makna baru yang muncul dari pembacaan teks yang sering kali dibaca menggunakan lensa feminis. Pendekatan respon pembaca, yang dipelopori oleh Stanley Fish, menganggap makna teks tidak statis melainkan dibentuk oleh interaksi antara teks dan pembaca. Berdasarkan teori Ann B. Dobbie, pengalaman trauma juga memengaruhi makna yang muncul selama proses membaca. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembacaan Ester 3:1-15 oleh orang-orang Tionghoa yang memiliki pengalaman traumatis akibat peristiwa Mei 1998 menghasilkan makna yang berbeda dari pembacaan umumnya. Pembaca menyoroti tema identitas dan emosi subjektif yang mencuat sehingga Mordekhai yang biasanya dianggap pahlawan menjadi dipandang sebagai sosok yang gagal dalam berkompromi dengan kekuasaan dan tindakannya justru memperburuk keadaan bangsanya. Penelitian ini menegaskan pentingnya pengalaman sosial dan sejarah dalam membentuk makna yang ditemukan pembaca dalam teks Alkitab.


